食色性也，袁枚又是吃货，又好色的如此…. 广泛，古人城、诚不我欺也

@西门大妈：在清代的多人运动界，一直活跃着两个难分伯仲的对手，就是纪晓岚和袁枚，人称 “南袁北纪”。如果论运动强度和人数，纪晓岚绝对吊打袁枚，因为有记载纪晓岚八十岁的时候，每天都要运动五次，分别是清晨、上午、中午、黄昏、睡前各一次，而且每次都要多人一起运动… 如果一天不运动，则 “肤欲裂，筋欲抽”。

但是论 “多元化”，纪晓岚绝对没法和袁枚比。因为纪晓岚太保守，他只跟女的运动，袁枚对此毫无性别歧视，一视同仁，甚至对动物，他做到了众生平等…

可能不是你理解的那个平等哈～

而且袁枚作为大才子，对此是有理论性的总结的：

“古圣贤未有尊性而黜情者。喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，此七者，圣人之所同也。惟其同，故所欲与聚，所恶勿施，而王道立焉。”“孟子不以‘好货’‘好色’为公刘、太王讳；而习之乃以喜怒为尧、舜讳，不已悖乎！”

“且天下之所以丛丛然望治于圣人，圣人之所以殷殷然治天下者，何哉？无他，情欲而已矣。老者思安，少者思怀，人之情也。……“好货”“好色”，人之欲也。而使之有 “积仓”，有 “裹粮”“无怨”“无旷” 者，圣人也。使众人无情欲，则人类久绝而天下不必治；使圣人无情欲，则漠不相关，而亦不肯治天下。…… 自有矫清者出，而无故不宿于内；然后可以寡人之妻，孤人之子，而心不动也。…… 故曰不近人情者，鲜不为大奸。”

简单的说，袁枚认为好色是人性，不解放人性的人，必然是大奸！

他是怎么解放的呢？他四十岁的时候，已经有了十几个妻妾，但是依然不满足，“思得佳丽”。到了七十的时候，还到处寻花问柳。朋友规劝他，他说：“人人各有所好，两不能相强。君年七十而图官，吾年七十而看花，两人结习，有何短长？”

我去妓院和你去健身房，都是运动，哪里有高下之分？

除了妻妾和妓女，他还广收女弟子，教她们识字作诗，给她们出诗集，让她们参加诗会。久而久之，“随园派” 的名声越来越响，由此开创了中国古代女子诗歌的一个黄金时代。

至于攻击？袁枚看起来是在乎这玩意的人吗？

当然，你说这些女弟子和他有没有那种关系，这不好说，但是可以确认不少男弟子都和他有同性关系。早在 23 岁中进士的时候，袁枚就和当时京师的名伶许云亭发展出浪漫的恋情：

乾隆己未、庚申（按：为乾隆四、五年）间，京师伶人许云亭，名冠一时，群翰林慕之。纠金演剧。许声价自高，颇自矜贵。先生虽年少，而服御朴素，弊车羸马，料无足动许者。讵许登台时，流盼送笑，目注先生，若将昵焉。先生心疑之，而未敢言。次日侵晨，许竟叩门至，情款绸缪，先生忻喜过望，引许为生平知己。

后来尹文端公在作两江总督时，因为很喜欢袁枚的诗歌，就派侍者李郎每天把自己的诗送给袁枚。。时间久了，袁枚和李郎 “始而稔熟，继而狎昵，盖李年轻而貌俊，为先生刮目也”。这件事后来被文端公知道，写了一封信给袁枚，说 “子真如水银泻地，所谓无孔不入者”。写完后，仍然请李郎走送，袁枚看后，窃笑不已。

确实 “无孔不入”…

袁枚六十七的时候，曾经带着一位名叫刘霞裳的学生出游天台山，同行的还有一位美少年金凤。《随园轶事》曾载：

先生好男色，如桂官、华官、曹玉田辈不一而足。而有名金凤者，其最昵爱也，先生出门必与凤俱。某年游天台，凤亦同行。刘霞裳秀才，先生弟子也。时刘亦同在舟中，一见凤而悦之。刘年少美风姿，凤亦颇属意也。先生揣知两人意，许刘与凤同宿。

虽然此时刘霞裳已经结婚，但从他的诗文和记录中可以肯定，他和袁枚是 gay，一天不见袁枚他就坐立不安。因此新婚后过了几个月，俩人约定同游黄山，袁枚还特别得意的写道：“莫恼袁丝太无赖，夺人夫婿出山游”

俩人后来还去了两广湘鄂 “从游朝腊屐，共寝夜连床”“寒暑三年共，文章一路商”。

袁枚的男朋友众多，有记载的就有一大堆：

“先生之昵桂官，不亚于金凤。桂官姓钱，故有 “小子桂枝仙，钱郎剧可怜” 之句。一日，先生寻春扬州，与桂偕行。桂善歌，舟中为先生度曲，先生以洞箫和之，有姜石帚 “小红低唱我吹箫” 之趣。先生时六十余，行市中不扶杖，而桂为之挽手，市中人观而羡之，目为神仙焉。”

除了袁枚，郑板桥也好不到哪里去。有一次俩人喝完酒聊天，郑板桥表示，自己当官看到美少年被板子打在屁股上，自己心疼得不行。如果要是能参与立法，一定要将律例中的笞臀改为笞背，这才不辜负了上天生就的美色。袁枚一听，立刻表示赞同～

而如今大家对男性性工作者的称呼 “鸭” 也来自袁枚。根据他的《子不语・鸭嬖》一节：

江西高安县僮杨贵，年十九，微有姿，性柔和，有狎之者，都无所拒。一日夏间浴于池中，忽一雄鸭飞来，啮其臀而以尾扑之，作抽叠状，击之不去。须臾死矣，尾后拖下肉茎一缕，臊水涓涓然。合署人大笑，呼杨为鸭嬖。

这个描写绘声绘色，让我很难不怀疑…

把男女动物都尝试了个遍不说，袁枚居然有一次上香的时候，佛祖的外罩彩衣给剥了，然后弹了弹佛祖的乳头。回家之后还给写了下来，流传后世：“剥其所施衣彩十三层，叩其胸而弹之，亦自觉无礼矣！”

孔子说，食色性也，袁枚又是吃货，又好色的如此…. 广泛，古人城、诚不我欺也～